Các nhà khảo cổ vừa phát hiện một ngôi mộ cổ dọc theo Con đường tơ lụa tại Tân Cương, Trung Quốc, nơi an nghỉ của một người phụ nữ trẻ được gọi là “Công chúa Đỏ”. Phát hiện này hé lộ nhiều điều thú vị về văn hóa và xã hội cổ đại.
Tại di chỉ nghĩa trang Shengjindian, các nhà khảo cổ đã vô cùng bất ngờ khi tìm thấy hài cốt của một người phụ nữ trẻ. Vì những đặc điểm khác biệt, họ đặt cho cô biệt danh “Công chúa Đỏ”.
Chân dung “Công chúa Đỏ” được tái hiện, an nghỉ bên Con đường tơ lụa.
Theo Science Alert, khu nghĩa trang cổ này bao gồm 31 ngôi mộ chứa đựng nhiều vật phẩm có giá trị, bao gồm lụa, đồ gốm, đồ tạo tác bằng vàng và đồng, các hạt thủy tinh và mã não. Những hiện vật này cung cấp cái nhìn sâu sắc về cuộc sống và văn hóa của người dân sống dọc theo Con đường tơ lụa.
“Công chúa Đỏ” được tìm thấy trong một hầm mộ chứa hài cốt của ba người khác, bao gồm cả một đứa trẻ. Điều này cho thấy có thể cô có mối liên hệ gia đình với những người này.
Các nhà khoa học ước tính rằng cô qua đời cách đây khoảng 2.050-2.200 năm, khi còn rất trẻ, chỉ khoảng 20-25 tuổi.
Điều gì khiến “Công chúa Đỏ” trở nên đặc biệt?
Tuy nhiên, điều khiến các nhà khảo cổ đặc biệt chú ý là “Công chúa Đỏ” không giống với bất kỳ di hài nào khác được tìm thấy trong ngôi mộ hoặc bất kỳ di hài nào khác từng được phát hiện trước đây ở Trung Quốc. Sự khác biệt này đã làm dấy lên nhiều câu hỏi về nguồn gốc và địa vị của cô.
Trong một bài viết đăng trên tạp chí khoa học Archaeological and Anthropological Sciences, nhóm nghiên cứu Trung Quốc – Mỹ, do Đại học Cát Lâm (Trung Quốc) dẫn đầu, đã chỉ ra những dấu vết kỳ lạ trên răng của “Công chúa Đỏ”.
Sau khi tiến hành các thử nghiệm, họ xác định rằng chất này là chu sa, một loại khoáng chất màu đỏ tươi. Điều đáng chú ý là chu sa đã được cố ý bôi lên răng của cô, chứ không phải do ô nhiễm từ môi trường xung quanh trong mộ.
Dấu vết chu sa vẫn còn hiện rõ trên răng của người phụ nữ trẻ sau hơn 2.000 năm.
Theo các nhà nghiên cứu, chu sa đóng một vai trò quan trọng trong một số nghi lễ cổ xưa cũng như y học cổ truyền. Nó được cho là có đặc tính hướng thần và có thể được sử dụng như một chất gây ảo giác. Việc sử dụng chu sa trên răng cho thấy “Công chúa Đỏ” có thể đã tham gia vào các nghi lễ tôn giáo hoặc có liên quan đến các hoạt động y học cổ truyền.
Các phân tích sâu hơn cho thấy rằng “Công chúa Đỏ” đã sử dụng chu sa rất thường xuyên trong cuộc đời. Vì phong tục nhuộm răng cũng xuất hiện trong một số nền văn hóa cổ xưa châu Á, nên các nhà khoa học đưa ra giả thuyết rằng màu đỏ này có thể thể hiện địa vị xã hội đặc biệt của cô.
Nguồn gốc bí ẩn của chu sa
Một yếu tố khác khiến chu sa trở nên đặc biệt là nó không phải là một mặt hàng địa phương. Các mỏ chu sa gần nhất ở Trung Quốc nằm ở các tỉnh khá xa Tân Cương. Ngoài ra, có một số mỏ khác nằm ở vùng Cận Đông và châu Âu. Điều này cho thấy chu sa có thể đã được nhập khẩu từ một khu vực xa xôi.
Vào thời điểm đó, thường chỉ những người có địa vị cao mới có đủ khả năng mua các mặt hàng nhập khẩu. Do đó, việc “Công chúa Đỏ” sử dụng chu sa cho thấy cô có thể thuộc tầng lớp quý tộc hoặc có mối liên hệ với các nền văn hóa khác.
Mặc dù không thể xác định chắc chắn liệu cô có thực sự là một công chúa hay không, nhưng xét đến sự phân bố địa lý của chu sa và các chi tiết khác trong ngôi mộ, các nhà nghiên cứu cho rằng chủ nhân của ngôi mộ “đủ khác thường để tiếp cận được nguồn tài nguyên quý giá này”. Phát hiện về “Công chúa Đỏ” tiếp tục làm sáng tỏ những bí ẩn của Con đường tơ lụa và cuộc sống của những người đã từng sống dọc theo tuyến đường thương mại quan trọng này.
“Công chúa Đỏ” và những bí ẩn xung quanh cuộc đời cô tiếp tục là một chủ đề hấp dẫn đối với các nhà khảo cổ học và sử học. Những nghiên cứu sâu hơn về di hài và các vật phẩm tùy táng của cô có thể cung cấp thêm thông tin về văn hóa, xã hội và thương mại của khu vực này trong quá khứ.
AI Content
“`